Фэрбэнк, Джон Кинг

, |Изображение = |Ширина = |Описание изображения = |Дата рождения = 24.5.1907 |Место рождения = , Южная Дакота |Дата смерти = 14.9.1991 |Место смерти = , Массачусетс |Гражданство = США |Научная сфера = синология |Место работы = Гарвардский университет |Альма-матер = Висконсинский университет в Мадисоне, Гарвардский университет, Оксфордский университет |Учёная степень = доктор философии (Бэллиол-колледж, 1936);
почётный доктор: Сеульский национальный университет (1964);
Гарвардский университет (1967),
Университет Торонто (1967),
Университет Висконсин-Мэдисон (1967) |Научный руководитель = |Знаменитые ученики = Джозеф Левенсон, , , , , Эдвард Дрейер, Артур Райт, |Известен как = крупнейший американский синолог XX века, основатель «гарвардской школы» синологии |Награды и премии = Стипендия Родса (1929)
Стипендия Гуггенхайма (1951, 1960)
Грант Американского совета научных обществ (1964) |Роспись = |Ширина росписи = |Сайт = |Викитека = }} Джон Кинг Фэ́рбэнк (также Фэйрбэнк, Фэрбенк, , ; 24 мая 1907, Хьюрон, Южная Дакота — 14 сентября 1991, Кембридж, Массачусетс) — один из крупнейших американских синологов XX века, , .

Происходил из семейства, восходящего к первым колонистам Массачусетса. Получил престижное образование: вначале обучался в Университете Висконсин-Мэдисон, затем — в Гарвардском университете и Бэллиол-колледже (Оксфордский университет). В 1932 году отправился в Китай, где изучал историю империи Цин в университете Цинхуа. После защиты докторской диссертации в Оксфорде Фэрбэнк стал профессором Гарвардского университета, в стенах которого впоследствии воспитал целое поколение американских китаеведов, сформировав так называемую «гарвардскую школу». В 1941—1946 годах служил в УСС и был командирован в Китай. В 1955 году возглавил в Гарварде , с 1977 года носящий его имя. Также занимал должности главы (1959) и Американской ассоциации историков (1968). С 1966 года один из главных инициаторов проекта «Кембриджской истории Китая», под его редакцией вышли тома с десятого по пятнадцатый.

Эпоха «холодной войны», в годы которой проходило формирование Фэрбэнка как учёного, наложила неизгладимый отпечаток на характер всей его научной деятельности: историк всячески отрицал симпатии к коммунистам и марксизму, выступал против теоретизирования в истории, но при этом рассматривал историю Китая и его неудавшуюся модернизацию с прозападных позиций, с точки зрения теории модернизации. Фэрбэнк полагал, что традиционная китайская цивилизация была невосприимчива к современным преобразованиям, при этом причину этой невосприимчивости видел не в империализме западных стран, которые подавляли развитие Китая, а в эндогенных культурных особенностях данной страны. По мнению учёного, китайцы считали, что идеальные порядки уже существовали в далёкой древности, поэтому не стремились к нововведениям. Экспансия западных стран, которая несла Китаю прогресс и модернизацию, не получила должного «творческого ответа», причиной чему и был китайский традиционализм. Данные идеи вызывали резкую критику левонастроенных исследователей, как в Советском Союзе, так и в США. При этом даже такие взгляды и риторика выступлений не уберегли Фэрбэнка от критики с противоположной стороны: в годы маккартизма он привлекался к даче показаний как лицо, симпатизирующее коммунистам. После начала модернизации Китая учёный стал более открыто поддерживать коммунистов и заявлял, что «коммунизм недопустим в США, но несёт пользу Китаю».

Джон Кинг Фэрбэнк умер 14 сентября 1991 года в возрасте 84 лет. После его смерти научный вклад получил высокую оценку не только в работах нового поколения китайских и американских историков, но и со стороны бывших оппонентов в России. Предоставлено Wikipedia